Чӣ тавр ба ислоҳ кардани банақшагирии исломи исроилӣ

Агар шумо ба Ерусалим ташриф овардед, пас шумо метавонед онро ба яке аз роҳҳои беҳтарин офаред: Чӣ бояд кард, ки қаҳвахонаҳо (якҷоягӣ ва хӯроки умумӣ бо хӯроки нисфирӯзӣ бо фарбеҳи гуногун паҳн мешаванд) ба як маъхази умумӣ ва беҳтарин табдил ёфтааст.

Вақте ки он ба фароғат меояд, он низ як тағйироте, ки аз блоги стандартӣ ва шӯрбаҳои стандартӣ беҳтар аст. Ҳатто агар шумо танҳо як бразилиягӣ дар наздикии шабеҳи шабона дар гиред, ин ваҳйҳои бузург барои он рӯзҳое, ки шумо мехоҳед чизеро бештар аз ғалладон ё тухм истироҳат кардан мехоҳед. Баъд аз ҳама, зайтун, бодиринг ва помидор дар питере мумкин нест, ки субҳона-тарабхона-ошёна тарабхона бошад, аммо он роҳи бузурги субҳро дар бар мегирад.