Тарҷумаи Уқёнуси Ором ба роҳи Ҳолланд
Христианҳо дар асри VII ва асри VII дар Нелли зиндагӣ зиндагӣ мекарданд, масеҳият динест, ки дар заминҳои камақлист. Ин то охири асри 20 монд. Имрӯз зиёда аз нисфи аҳолии Нидерландия вуҷуд надорад, аммо тақвимҳои ҷашнвораи имрўза ҳанӯз ҳам ҳамчун идҳои ҷашнӣ ҷашн гирифта мешаванд. Писаре, ки рӯзи ҷашни Исои Масеҳро эҳё мекунад, се рӯз баъд аз он ки салибҳояшро қайд мекунад, дар бисёр мамолики дигари масеҳӣ ҷашн гирифта мешавад, аммо анъанаҳои қадимтарини Писаре, ки ба Нидерландия намерасанд.
Ҳаваси Dutch ( Pasen ) маъмулан ба Писис Порс ( Eerste Paasdag ) ва Пистори Хӯроки Душанбе ( Tweede Paasdag ) ишора мекунад. Ҷумъа хуб аст, ки ҷашни умумимиллӣ дар Нидерландия нест.
Писари Писари Эврибес
Кӯдакон Dutch ба субҳи рӯзи Паҳшӯрӣ ороиши тухмии сахт-судак бо рангҳои дурахшон ва ранги тухм барои тухмҳои помидор пинҳон мекунанд. Тавсифи умумӣ барои рамзи тухмии Писҳо ин аст, ки онҳо рамзи таваллуд ва таваллуд мебошанд, аммо тухм метавонад ҳамчун порчаҳо (ё «қисми якум») иваз карда шавад, барои иваз кардани қурбонии расмии мурғ, аз динҳои пешқадами минтақа.
Бо ҷамъоварии гандум, натиҷаи ниҳоӣ дарав, бо тухм дар молҳои нонпазӣ, ба монанди нон ва ғизои ғизоӣ, шояд як рамзи симметрӣ барои номатлуби "зироатҳои растанӣ" буд. Одатан, мизи зардолуи голландӣ дар якҷоягӣ бо нонҳои офтобӣ ва нонпазӣ, нонпазӣ, инчунин насосҳо , баъзе аз онҳо як боре атои ба онҳое,
Яке аз маъхазҳои маъхази маъхази пистолет, ки имрӯз зинда аст, Paasstol, як нонвойи хушкшудаи решакан ва маркази чарбу бодом.
Шумо инчунин метавонед намудҳои ширини равғанро дар мокиёне, решаҳои гурда ё решаи ҷадвалро пайдо кунед. Дигар ашёи брензия ба монанди қошуқча ва сабзавот, vlaaien (pies-меваи пур), хӯришҳои зард ва муносибатҳо, аз он ҷумла маслиҳатҳои ғизоҳои тухмии тухм, eierkoeken (пирожни тухмҳо) ва Ҷоденкоекен (навъи тозакунии Dutch) ва дигар мағозаҳои хӯроквории дигари Dutch
Гардолуд
Маҷмӯи Павли Форасӣ одатан бо сабадҳои тухмии тухмии ширин, шамъ ва гулҳои баҳорӣ, аз қабили daffodils, лола ва гамбӯсҳо ороиш дода мешавад. Қисми маркази аксар вақт як асбоби бо шохаҳои оҳанини оҳан (шинондани paastakken ) аст. Аз ин «Писар Писар» мепурсанд, ки тухмҳои шоколад ва зеварҳои коғазӣ, аз қабили bunnies, butterflies, гул, рамзӣ ва дигар рамзҳои баҳор, ки тавлиди ҳосилхезӣ, тавлиди табиат ва шояд, ҳатто қурбонии маросим мебошанд.
Дар баъзе қитъаҳои Нидерланд, шумо метавонед бо палмпасдҳои анъанавӣ (як суфраи ороишӣ бо гулҳангарӣ ё " хӯроки нон" -ро) ёфтед , яке аз чандин расмҳои ноновариҳои фолклорӣ барои наҷот ба замонҳои муосир. Набудани хурӯҷи нон метавонад ба нонҳои қурбонӣ, ки қурбониҳои Олмонӣ ва қурбониҳои қадимиро иваз карданд, пайдо карда метавонанд. Тавсифи ибодати масеҳӣ дар бораи анъанавӣ ин аст, ки хурӯс, резиши обу ҳаво, ки дар болои масҷидҳои калисои масеҳӣ рамзӣ дорад, рамзи масеҳиёни масеҳии Петрусро ба хотир меорад, балки намояндаи Исои Масеҳ ҳамчун Наҷотдиҳандаи равшан мебошад.
Душанбе Писта
Душанбе Писта рӯзи ид аст. Омилҳои иҷборӣ, оилаҳои Голландӣ аксар вақт рӯзҳои истироҳати оилавӣ, бозорҳои экосистема, фестивальҳо, -фантураҳо, велосипед дар деҳот ё боғи истироҳатӣ мегузаронанд.
Истифодаи бензинҳои британӣ аксар вақт барои марказҳои савдо ва мағозаҳои мебелӣ тиҷорати калон дорад Дар қисми шарқии Нидерландия, ки бо номи Paasvuren ( бонавбатҳои Easter) якҷоя бо ҷашни иди Писҳо равшанӣ меандозанд . Сурудани мусиқии анъанавӣ, рақс ва равандҳои ҷудошавӣ ҳамаи қисматҳои шавқоваранд. Ин растаниҳои офтоб, анъанаҳои қадим, ки пеш аз масеҳият пешгӯӣ шудаанд, мебошанд.
Хӯрокхат, хӯрокиҳо аз рӯзи якшанбе Писта одатан маъқуланд. Барои илҳом бахшидан ба Писар, ба ҷамъоварии мо дар бораи Мизи Магазинҳо ва 15 хӯроки оддии осон барои Писар ва берун аз он нигаред. Пастдежная претвгаген ("Хушо пад !)!
Сарчашмаҳо: "Тағироти динии тағирёбии Аврупо" аз тарафи H. Knippenberg (Амстердам, Ҳет Свинхен, 2005); Рӯйхати бензинҳо дар фолклор дар фолклор ( " Рӯйхӯрӣ ва сабзавот ва маънои онҳо дар фолклор ") аз тарафи JH
Ниҳолҳо (Schiedam, Interbook International, 1974).